新竹文化景物 – 2024 城隍祭 夯枷解厄

2024 城隍祭 夯枷解厄

這天由陰陽司公帶我們來去解業厄!   就來說點故事吧!


所謂城隍

即指百姓人民所居住的城市,而外會有戰坑壕溝(沒有水),這也是代表一般的平名百姓所居住的城池,就以新竹來說,以前在竹塹社城時,也是有四城座城門及壕溝,像極了古代預意的城隍,該城以城隍廟為中心,東門為迎曦門、西門為挹爽門、南門為歌薰門、北門為拱宸門(而現僅在東門城保留住),住在城裡人民們就不用擔心野人、野獸或外城人來攻擊,能讓百姓能安心,也慢慢讓城隍這一詞成為保佑人們的信仰!  而古代將軍也常為保護城池而顧在城門戰鬥,古往今來戰魂不滅,使命就是護城護百姓,所以很多城隍也都可能各名門將軍所結之戰魂的象徵!  後來城隍體系也生支出許許多多的得力幫手,如陰陽司、判官將、七爺、八爺、六將爺等

清廟時期因許許多多的國師、天師因為宗教、觀星和有的沒有的,想集結宗教力量來集結和整頓人心,因而興建城牆,也加封新竹的城隍升官為『都城隍,威靈公』,即任管全台灣的都城隍宗教大總管,也就是最高職位的城隍(也是指竹塹為最為高階的城池,也就是淡水廳城的由來),一來樹立了名聲二來讓百姓有信仰更能安心居住,不被天災惡運迷信所影響,另外也治民亂,少了許許多多殺生搶劫的事情 (然後也很多人誤會城隍生於清廟,這個就真的是誤會了,只是在清朝皇帝雍正把城隍的神威給加強大升級而已)

而所謂的夯枷,就如同以前古裝戲常上演著的死囚戴著砍頭的枷鎖木版,把頭和手給全改固定住,然後會出大牢,做著關壓車到城門準備砍頭,掛在城門口?  也就是所謂的斬首示眾,威嚇不聽話的人,也且生敬畏之心,而地點恰恰就是就城門口,也就直接連結到城隍爺的面前去了!


泰山東嶽大帝

泰山五嶽之東嶽,從中國以前的傳說來講就是一個接天與接地的地點,是一個迎合白天與黑夜景觀最完整的地形,也象徵所謂的生與死,而東嶽大帝即為泰山山神,簡單的來說就是掌人間生死的帝君,而其權力更大於城隍,像夯枷的路線第一站就是東寧宮,即是陰陽司公和七爺八爺帶著當天所有的犯人(有形與無形)背著木枷到東嶽大帝前做請罪和認罪還有申冤,所有的業和障都會由東嶽大帝來審視,像到了大帝面前,才會民眾跪一片的景像,而這些習俗也是在推廣佛約『放下刀、立地成佛』的信仰,一世惡一世念一世恩,把壞人給殺了,還是會有繼續做惡的人出現,倒不如用信念化解,讓人心更向善這才是夯枷最初的原意

所以真的有心習俗的朋友,到了東寧宮就是要跪拜,意義才會真的有到!


業火

萬般帶不走,唯有業隨身

在對東嶽大帝悔過自己的過錯還有告解自己還有給承諾,最後才會有機會得到救贖

而業火,也是地獄之火,是用來燒盡每個一世生所帶來的業障,為什麼會備著一盤火在廟前,或許就是祈求這火如同業火能燒盡自己自身所帶的罪逆


東門城/市府/警局

那現在大家應該懂,為什麼夯枷路線會走到東門城的原因了吧!

說嚴肅點,古代就是要抓罪犯『去東門城那邊砍頭的』

所以經過東門城,真的不要笑,以前這真的是砍人頭的地方!  而路途還會繼續經過市府和警局,若是我資料沒錯誤的話,這在以前土番期也都是刑場和死人坑,白話點東寧宮就是人民求救的信仰中心,走過了就是要去殺掉埋掉的地方,而台灣很多政府機關、警察局就常常會建在這種地域上,也是種『安頓民心』,當然這些在古代時期來說真的都蠻嚴肅的,只是現在的早已脫離殺戮年代,已經被大家所遺忘了而已


習俗都是有故事的,既然要走就知道一些也是蠻有趣的,也才會知道為什麼要走這夯枷解厄

萬般如太極,有輪有轉,周而復始,農曆七月一號開啟,願大家都平安